基督教的說法中，認為夏娃是由亞當的肋骨變出來的，因此招致許多西方的女性主義者極大的不滿；然而東方的佛教教義中，也認為當男眾是比較有福份的，因此女眾要先轉世為男身，才可以成佛，意思是：佛性最大，男性其次，女性再其次。
不過我個人覺得出家這個儀式是蠻有意思的，因為男女之有別，其中很大一部份在於頭髮、衣著的樣式及顏色；而出家眾將頭髮剃除，著素色的僧服，且不施胭脂，無男、女性別的不同。我想其本意應在於：男、女性別也是一種執著、一種幻象，而佛性及自性是無分男女的。因此，若要對自性有更深入的體會，就必須拋棄狹隘的兩性樣版模式。
然而，自性無分男女的意思是指：自性同時包括了所謂男性及女性心理的特質，也就是中國人所謂陰與陽的特質。因此我們是一個人，擁有一個完整的人性，而人性又是根源自「無量光、無量壽」的自性，然後才又區分為男性和女性。兩性的特質必須被充分的瞭解及探索，而非簡單的去性別化或去性化。
就生物學上而言，人類區分為男女性最大的理由乃是為了基因的傳承及變化性；若人類天生就是單性生殖，如複製羊或複製牛，則必然會因為基因的訊息不足，致無法適應環境的多變性而絕種或致畸形。
就新時代的觀念而言，男女的基本差異乃在於生殖能力的不同，並沒有那一個特定的能力是屬於那一個特定的性別。意思是說，現在大家所謂的男性特質，比如理性、具攻擊性、堅強、勇敢、體能好；或女性特質：較感性、溫柔、包容性強、纖弱、體力較差，都不是男女先天體質不同或基因不同所造成的差異，主要來自文化、教育及後天的因素所塑造出來的。
如果男女特質的差異主要是由基因決定的，那我們的社會將不會有具領導能力、堅強又勇敢的花木蘭，也不會有情感豐富、善體人意且具有傾聽特質的新好男人。
不過太柔弱低女生跟太娘低男生~還是....沒辦法 恩...呵呵
不過我個人覺得出家這個儀式是蠻有意思的，因為男女之有別，其中很大一部份在於頭髮、衣著的樣式及顏色；而出家眾將頭髮剃除，著素色的僧服，且不施胭脂，無男、女性別的不同。我想其本意應在於：男、女性別也是一種執著、一種幻象，而佛性及自性是無分男女的。因此，若要對自性有更深入的體會，就必須拋棄狹隘的兩性樣版模式。
然而，自性無分男女的意思是指：自性同時包括了所謂男性及女性心理的特質，也就是中國人所謂陰與陽的特質。因此我們是一個人，擁有一個完整的人性，而人性又是根源自「無量光、無量壽」的自性，然後才又區分為男性和女性。兩性的特質必須被充分的瞭解及探索，而非簡單的去性別化或去性化。
就生物學上而言，人類區分為男女性最大的理由乃是為了基因的傳承及變化性；若人類天生就是單性生殖，如複製羊或複製牛，則必然會因為基因的訊息不足，致無法適應環境的多變性而絕種或致畸形。
就新時代的觀念而言，男女的基本差異乃在於生殖能力的不同，並沒有那一個特定的能力是屬於那一個特定的性別。意思是說，現在大家所謂的男性特質，比如理性、具攻擊性、堅強、勇敢、體能好；或女性特質：較感性、溫柔、包容性強、纖弱、體力較差，都不是男女先天體質不同或基因不同所造成的差異，主要來自文化、教育及後天的因素所塑造出來的。
如果男女特質的差異主要是由基因決定的，那我們的社會將不會有具領導能力、堅強又勇敢的花木蘭，也不會有情感豐富、善體人意且具有傾聽特質的新好男人。
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